Buch 2: DIE WENDE GING SCHIEF

"Die Wende ging schief" ist nicht nur der authentische Zwischenbericht von einem engagierten und spannungsvollen Künstlerleben (der Autor verließ nach einem kulturpolitisch begründeten Ausreiseantrag und jahrelangen Schikanen 1988 die DDR), ist nicht nur eine ernüchternde Diagnose deutscher Gegenwart, sondern formuliert eine Vision, die auf totalitär beeinflusste Mentalitäten und Zustände antwortet.

Wie schon in seinem ersten Buch "INTEGRALE MODERNE - Vision und Philosophie der Zukunft" (2006) reflektiert Wallmann auch in seinem zweiten Buch Grundfragen von Kunst, Kultur, Demokratie, "Ökolonomie" und Ethik. Er zieht nun aber - angesichts sich erneut anbahnender großer Katastrophen der Moderne (oder auch nur angesichts  von Hartz4 sowie eines neuen Überwachungsterrors) - die Schlussfolgerung, dass es an der Zeit ist, in Deutschland jene Selbstverständnisdebatte zu beginnen, die sowohl nach dem Ende des Nationalsozialismus als auch nach dem Ende des Realsozialismus ausblieb.

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Kultur und Künste nur als Verschleierungspotential? (click here)

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Stimmen zum Buch

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Dr. Friedrich Spangemacher (Musikwissenschaftler, bis 2015 leitend beim Saarl.Rundfunk, u.a. Chairman der Musik Experts Group der EBU - European Broadcasting Union): "... Ich muss mich sehr herzlich für die Zusendung Deines Buches "Die Wende ging schief" bedanken. Ich habe es jetzt im Urlaub intensiv mit großem Interesse gelesen und bin erschüttert... Es ist wirklich nötig, neben der DDR-Geschichte der Musik auch die Post-DDR-Geschichte  aufzuarbeiten und die alten Seilschaften offen zu legen. Mich hat schon 1990 gewundert, dass die alten Strategen der DDR auch die neuen waren. Ich erinnere mich noch an einen Aufenthalt im Februar 1990 in Berlin (damals noch Ost), wo ich nicht verstehen konnte, dass die alten Funktionäre (so bezeichne ich sie mal) wieder ans Ruder kamen - mit tätiger Hilfe einiger BRD-(Funktionäre)-Kollegen. Grässlich fand ich das alles. Es bleibt viel zu tun. ..."  (Friedrich Spangemacher, 12.8.2011)

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Clemens Goldberg (Redakteur der rbb-Sendereihe „Goldberg-Variationen“): "Lieber Herr Wallmann, gerade habe ich die nicht nur unglaublich interessante, sondern auch tief bewegende Autobiografie zuende gelesen. Ihre philosophischen Erkenntnisse decken sich sehr stark mit meinen langen philosophischen Studien und Gedanken! Begleitet wurde diese Lektüre mit viel Hören Ihrer so schönen, bewegenden Musik. ... Ich werde mich ganz sicher weiter für Ihre Musik einsetzen!" (5.12. 2017)

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Karl Corino (Literaturkritiker): „... was auf  S.328 steht, unterschreibe ich auch heute noch. Ich habe unter den Folgen der Hermlin-Affäre (1996) noch heute zu leiden ... Reiner Kunze wurde mehrfach Zeuge, wie ich in Akademien, Juries etc. in absentia gemobbt werde, weil ich es wagte, Herrn H. als Hochstabler und Fälscher zu entlarven. Die Verlautbarungen der ... etc. zeigen, dass zumindest in manchen Bereichen die Wende gründlich schiefgegangen ist.“ 6.3.2010)

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Reiner Kunze (Schriftsteller): "Ich bin ganz sprachlos, wie viele Einzelheiten Sie noch wissen. Ich könnte ein solches Buch nicht schreiben ... Solcher Tatsachen-Kompendien kann es jedoch nicht genug geben." (1.11.2009)

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"Die Wende ging schief – oder: Die halbherzige Revolution
Günter Knoblauch (ehem. Siemens-Manager): "Ein ungewöhnlich starkes und zugleich spannendes Buch! Die künstlerische und politische Biografie eines "DDR-Komponisten". Nein, so ganz richtig ist dieser Satz eigentlich nicht, denn die Musikhochschule Weimar hat bis heute nicht den Makel ihrer DDR-Vergangenheit, ihrer ehemaligen SED-Hörigkeit und Willfährigkeit bereinigt: Das Diplom von Johannes Wallmann liegt noch dort, wo es auf Druck der ehemaligen Kulturpolitiker der DDR und des MfS hinwanderte: Im Archiv der Kunsthochschule in Weimar.
Wallmann, ein begabtes Kind, kommt aus einer Pfarrersfamilie - mit allen daraus resultierenden Hindernissen wie z.B. den Versuchen der Ausgrenzungen von Bildungsmöglichkeiten. Doch schon seine frühen musikalischen Leistungen und sein Wille sind so herausragend und ausgeprägt, dass er immer wieder einen Weg und Förderer findet, die den jungen Musiker im Rahmen ihrer Möglichkeiten fördern - bei In-Kauf-Nahme persönlicher Risiken.
Es ist eine Abrechnung mit den kulturellen Instrumentarien der DDR, deren Protagonisten, Zuträgern, den vom MfS in den Freundeskreis eingeschleusten IM's. Und es gibt Einblick in bisher unbekannter Tiefe in das "Musikgeschehen" der DDR - wie man gleichschaltete oder, wenn dies nicht ging, versuchte die Nonkonformen zu behindern, zu isolieren, auszugrenzen, zu verleumden und ... Es überkommt einen das Grausen über diese DDR, wenn man in Wallmans MfS-Dokumenten liest: "Besteht die Möglichkeit, die Aussagekraft und Zielstellung der Kompositionen des Wallmann (so) zu deuten, ... der Verdacht des hetzerischen oder staatsfeindlichen Inhaltes....". Und die Täter von gestern? Auch hier wird man fündig! Die Seilschaften haben überlebt und sind gut versorgt. Aber es ist auch ein sehr persönliches und erklärendes Bekenntnis zu neuen Formen Musik wie das (Dresdner) Glocken-Reqiem, Reiner-Kunze-Zyklus (Uraufführung 2009, Berliner Philharmonie) ... Johannes Wallmann hatte Courage - ein Buch für Musik- und Politikinteressierte, dass man unbedingt haben sollte und lesen muß." (Günter Knoblauch, 11.8.2010)
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Dr. Ulrich Horstmann (Bankanalyst): "In diesem Buch ist kein Platz für Ostalgie. Schonungslos wird anhand der eigenen Biografie gezeigt, wie durchdringend die Herrschaft einschließlich des ausgeübten seelischen Terrors durch einen totalen Staat sein kann. Auch die Kirchenvertreter in der DDR waren aus seiner Sicht viel stärker Bestandteil dieses menschen- und freiheitsverachtenden Systems als vielfach angenommen. Der Verfasser zeigt, dass aus seiner Sicht auch die Wiedervereinigung nicht zu einer echten Erneuerung geführt hat. Das ist die eigentliche Provokation. Die Wende ging aus seiner Sicht schief. So konnten danach die noch bestehenden Netzwerke aus der DDR-Zeit weiterhin tief in die Gestaltung der Gesellschaft hineinwirken. So geriet H. Johannes Wallmann 1996 in die "Berliner Falle", die auch durch systematisches Verdrängen der Vergangenheit geprägt war. Aber auch die Ignoranz und Toleranz der Wessis störte. Dieses Buch ist aber nicht nur eine lesenswerte Biographie eines Künstlers mit einer ausführlichen Beschreibung seiner Kompositionen (vor allem Landschafts- und Raumklang), sondern ein Werk, in dem viele interdisziplinäre Fragen aufgeworfen werden. Wer sich dafür interessiert, sollte auch das bereits im Jahr 2006 erschienene Buch "Integrale Moderne - Vision und Philosophie der Zukunft" des gleichen Verfassers lesen." (Oktober 2011)

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Prof. Dr. J. Wallmann: „Den Begriff Wende gebrauche ich höchstens umgangssprachlich, sonst vermeide ich den Krenzschen Begriff ... Meinen Verdacht habe ich nach der Lektüre bald fallen lassen. Die biografischen Partien des Buches habe ich mit Spannung und starkem Interesse gelesen. Noch nie ist mir die Wirklichkeit des Lebens in der DDR so vor Augen getreten wie hier. ... Immerhin ist mir die Zeit, in der Ihr in starker Bedrängnis lebtet und ich Euch in der Hallandstraße besuchte, noch in guter Erinnerung.“ (Prof. Dr. J. Wallmann, 26.1.2010)
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F. Schaarschmidt: „Die Wende ging schief, ein Buch gespickt mit musikalischem Wissen und wahren Tatsachen zur "Wende", zur DDR und auch meiner langsamen politischen Reifung. ... alle Worte über DDR, SED. Widerstand, alles ok. Sehr kluge Gedanken, muß ich verarbeiten.“ (F. Schaarschmidt, 7.6.2010)
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“...wenn Euch in den letzten Wochen oft die Ohren geklungen haben, so liegt das daran, dass ich bei der Lektüre Eures fesselnden Buches ganz intensiv an Euch gedacht habe ... Viele gute Wünsche und herzlichste Grüße! Frauke“ (23.4.2010)
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W. Rudolph (Freund und ehem. Kommilitone des Buchautors): "Ein sehr ehrliches Buch."

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Gerd Kunze: "Ich lese recht schnell und auch viel; ich habe dein Buch also schon durchgelesen. Es ist ein gutes Buch und ein wichtiges Buch, da es dem Vergessen entgegen steht. Besonders interessant fand ich immer wieder die Kapitel, in denen du deinen Arbeitsprozess beschrieben hast, deine Herangehensweise. In einer Atemlosigkeit hast du dich jedes Mal mittenhinein gestürzt - das verdient Bewunderung und Anerkennung.  ... Für mich war es so spannend, dass ich das Buch nicht mehr aus der Hand legen konnte. Die Querelen, die du jedes Mal hattest, muteten mitunter wie ein Krimi an ..." (Oktober 2012)

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Ausschnitt aus Kapitel 9: 

„ ... Die Menschheit befindet sich gegenwärtig an einem historischen Punkt, an dem sie als demokratischer Macht-Souverän seit langer Zeit erstmals in der Lage und gefordert ist, zukunftstragfähige kulturelle Wertesysteme und Strukturen hervorzubringen, die nicht länger der Domestizierung, sondern der Befreiung sowie dem Integral-Intelligenterwerden des menschlichen Bewusstseins dienen und es dadurch ermöglichen, dass der Mensch im Sinne des großen Selbstorganisationssystems Leben handeln kann. Diese historische Chance darf nicht an die  Machtinteressen von Ideologen verspielt werden. 

Gelänge es Europa und Amerika, ihre kulturellen Grundlagen wirklich stringent ins Innovative
(Entwicklung von Kultur als integral-modernes Werte- und Intelligenzübertragungssystem!)
zu wenden, könnten sie auch mit der Entwicklung von Demokratie und „Ökolonomie“ einen großen
selbstständigen Sprung nach vorn machen, der eine visionäre Herausforderung bilden und
weltweit nachhaltig positive Auswirkungen nach sich ziehen würde. 

So könnte im Wettbewerb der Systeme und Kulturen innerhalb weniger Jahrzehnte für die gesamte Menschheit ein kultureller Qualitätssprung entstehen, der für die Bewältigung der evolutiv neuen Situation von ausschlaggebender Bedeutung sein würde. Besteht dafür eine Chance? 

Oder sollte Europa zu einer solchen Umgestaltung unfähig sein, weil es kulturell und
religiös zu verknöchert ist? Und wie steht es damit in Amerika? Kann Barrack Obama
wirklich grundlegende Reformen schaffen, wenn er die kulturelle Fragestellung unbeantwortet lässt? 

Ich selbst glaube, dass die gesamte Menschheit nur dann dauerhaft eine Chance des Überlebens hat, wenn sie Gedanken, Argumente und kulturelle Strukturen hervorbringt und beherzigt, die nicht auf Ideologien und entsprechende Machtansprüche, sondern auf teleonomisch fitteste Synthesen und Analysen gegründet sind. Es muss dabei zwar nicht auf alte Kulturtechniken (wie Meditation oder Gebet), aber auf alte Ideologien sowie auf zukunftsdestruktive Traditionen und Gewohnheiten verzichtet werden. ...

Wohin also gehen wir und was ist mit unserer Synthese? Liefern wir sie dem Status quo sowie seinen zwanghaften und zerstörerischen Alltagspragmatismen aus oder gelingt es, unseren Geist für die Alternativ-Perspektive zu öffnen? 

Sollten wir dazu nicht in der Lage sein, werden neue große Katastrophen unabwendbar.

Es ist jedoch keinesfalls die Bestimmung des Menschen, seine eigene Abschaffung (z.B. durch selbstverursachte Katastrophen) hinzunehmen, auch nicht, wenn die Alltagspragmatismen, der „Terror der Ökonomie“, der Staat oder die Kultur noch so totalitär sein sollten. Die Bestimmung des Menschen besteht vielmehr darin, sich seiner ursprünglichen Gestalt als „Prinz“ (und Teilhaber an universeller Intelligenz) bewusst zu werden und dies in Freiheit und Verantwortung zu leben. Auch dann, wenn der Einzelne dafür etwas wagen und einen großen persönlichen Einsatz leisten muss.

„Biographie […] stellt die Wechselbeziehung aller Prozesse und nicht die Aufsplitterung des Lebens in einzelne voneinander getrennte Bereiche dar: eine Einheit“1),, sagte Joseph Beuys. Zumal sich die Bevölkerung eines jeden Landes aus vielen einzelnen Biografien zusammensetzt, die mehr als nur eine rein persönliche Angelegenheit sind und zugleich eine „Einheit“ bilden, ist auch das Zusammenwirken der unterschiedlichen Biografien weder ein Zufall noch allein eine Privatsache. Kein anderes Land auf der Welt hat wie Deutschland menschheitsgeschichtliche Katastrophen im Ausmaße der beiden Weltkriege und des Holocaustes verursacht und sich jahrzehntelang unter die totalitären Ideologie-Regime von Nationalsozialismus und Realsozialismus geduckt, bzw. diese aufgrund der Übermacht von Vollstrecker- und Mitläufer-Biografien ermöglicht. In den großen Katastrophen der Moderne, die dadurch entstanden, kann für uns Deutsche eine direkte Herausforderung und Verpflichtung gesehen werden,dem Heraufkommen erneuter menschheitsgeschichtlicher Katastrophen profunde Alternativen entgegenzustellen. Soll die Lösung dieser Aufgabenstellung gelingen, so ist in allen Bereichen (z.B. denen der Politik und Kultur, denen der Banken und der Wirtschaft) eine Wende hin zu Transparenz und umfassend freiheitlich-verantwortlichem Denken und Handeln unverzichtbar. Auf dieser Basis könnte unter konstruktiv-kritischer Mitwirkung aller eine offene zukunftstragfähige Gesellschaft gebaut werden, die (anstatt immer wieder in alte ideologische Verhaltensmuster zurückzufallen) sich aller Ideologien und „Verhexungen“ entledigt und mit hoher Lebendigkeit an ihrer eigenen ständigen Verbesserung arbeitet und auch die Fehler der Vergangeheit klug zu vermeiden versteht. Gelänge es, die in unserer Gesellschaft vorhandenen Potentiale dafür zu entfalten, könnten wir letztlich vielleicht sogar als Deutsche tatsächlich in der Lage sein, für das Überleben der Menschheit eine vorbildlich nachhaltige Rolle zu spielen und endlich auf das Grauen, das im 20. Jahrhundert von unserem Land ausging, eine Antwort finden. Wir könnten die tief wirkenden psychosozialen Deformierungen von Nationalsozialismus und Realsozialismus abstreifen und die Metamorphose hin zu einer neuen kulturellen Identität durchlaufen. 

Was wäre, wenn wir dafür die ideologischen Schützengräben verlassen,
die Aufarbeitung der Vergangenheit als ein wertvolles Navigations-
und Fehlervermeidungsinstrument zur Meisterung der Zukunft betrachten
sowie eine entsprechende Selbstverständnisdebatte beginnen?

Momentan befindet sich – um im Bild zu bleiben - der Frosch noch in der knappen Sekunde des Fluges gegen die Mauer. Wird die Metamorphose in einen intelligenten „jungen Prinzen“ gelingen? Oder hatte auch dieser Wurf dafür noch nicht Kraft genug? Wann ist es soweit? Oder war alles umsonst?“

Texte in DIE WENDE GING SCHIEF zur "gruppe neue musik weimar" (1976-1985; Gründung/Leitung: H.Johannes Wallmann)